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柔术与柔道的渊源

爱格雷西 发表于 2012-1-1 12:19:17 | 显示全部楼层 [复制链接]
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本帖最后由 爱格雷西 于 2012-1-1 12:18 编辑

  提起姿三四郎肯定许多不懂柔道的朋友肯定知道的,但标题上的那名字肯定要打?号了。其实此人便是姿三四郎的原型,所谓姿三四郎只是虚构的人物。根据我过去学习柔道时的见闻加上抄自己的藏书为大家详细介绍。

1867年(有的说庆应二年,1866年?)西乡四郎出生,据说与西乡隆盛有亲属关系。
1877年,西南战争爆发,西乡隆盛战败自杀,西乡四郎后来成为原会津藩家老保科近惠的养子,更姓保科。不过有人暑假到会津鹤之城观光时,在武家屋敷看到了此君绿色“山岚”姿势的铜像,导游介绍的却是为会津藩最后的家老西乡赖母的养子,反正说法不一。那几位来头都不小,但是西乡幼年却过着不稳定的生活。

1883年,即明治十五年,17岁的西乡四郎在井上敬太郎门下被嘉纳治五郎看中,后进入讲道馆。1885年,西乡四郎成为原会津藩家老保科近惠的养子,更姓保科。

1886年,西乡四郎(保科四郎)将俄国巨汉伊斯特雷斯基摔倒,由此讲道馆人气高涨。当时日本的柔术界对嘉纳传授柔道有许多非议、指责和对抗。他们认为,讲道馆的柔道是欺师灭祖,是纸上谈兵、不切实际的东西,在技术上也未必能胜过柔术,因此经常有人到讲道馆寻衅闹事。柔道与柔术成了誓不两立的两派。当时的柔术被一些有权势的人所把持,一些知名的柔术高手聚集在户冢彦助门下。

1886年明治十九年春,西乡四郎成为讲道馆第一名五段,并击退前来踢馆的户冢杨心流大竹森吉、田中十藏,更回保科家原姓西乡。

同年6月,在警察总临通庸的倡议并亲自主持下,举行了柔道与柔术的大决战。这战关系到柔道的存亡,引起了国民关注。当时,柔道与柔术双方各出十五人进行决战。

作为征服各派柔术的强手而闻名的西乡四郎和户冢杨心流柔术高手照岛太郎的决战极为精彩,颇有“西门吹雪大战叶孤城”的味道,以西乡四郎凭借梦幻绝技“山岚”获胜,之后西乡四郎再次以山岚击败户冢杨心流的好地圆太郎,其名轰动天下。大赛最后也以柔道获胜而告终。

这样不仅确立了讲道馆柔道在社会上的地位,而且在技艺上也因为绝对优势压倒柔术,而使柔道声威大振,争取了社会上的支持,统一了柔术界。日本的柔道在警视厅的积极支持下,终于发展成为一种体育运动,走上兴旺发达之路。“山岚”成了一种传奇绝技,同时横山作次郎入门,与山田常次郎、山下义韶、西乡四郎后被称为讲道馆四天王。

1890年,田中十藏过世,其义子以此为由向西乡四郎挑战,西乡四郎违背师命接受挑战并使出“山岚”,却意外的输给这个迷一样的高人,四郎留下谢罪状出走。这位几乎继承讲道馆衣钵的人,却在其人生的最高峰自己选择出走,社会上众说纷纭。而当已步入中年的他因为一次偶尔的路见不平,被讲道馆青年才俊前天荣世(也就是前田光世,格雷西柔术祖师爷的师父)注意到,方才从他追忆往昔的叙述中,知道了事情的来龙去脉。1904年,前田光世与富海常次郎便去美洲了。

西乡的山岚,并不如同为讲道馆四天王之一的横山作次郎的天狗摔那般神秘,甚至有详细的招法解析流传后世,但就好像武藏的剑法一般,始终没有第二个人练得成。据传这是因为西乡骨骼异于常人的关系。究竟怎么个怪异法呢?举个例子,你能用两只脚使筷子吗?你能两只手都可以用筷子吗?如果两个问题的答案为“是”,恭喜你,尽快去学柔道吧,西乡传人的位置就等你了。正是西乡这一双章鱼脚,让嘉纳治五郎悟到了需要用四只手才能施展的技巧,因此有了下面这句话:“西乡之前无山岚,西乡之后无山岚。”

因为违背师命出战导致无法继承衣钵的西乡远走他乡,最终得知消息的柔道创始人嘉纳治五郎在临终前留下遗言:“若要究极‘柔’,则取古流。”这句话的意思是嘉纳知道有柔术无名高人破了山岚,“柔”之究极境界还是取于古柔术之中,柔与刚相结合的柔术最终破了柔道幻之技“山岚”;还是应验那句话:“以柔克刚,刚亦断柔”刚与柔完美结合才可达到武术的至高境界,柔道真的胜过了柔术了吗?

   1922年,西乡四郎于尾道病逝。1923年1月14日,讲道馆追赠西乡四郎为六段
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发表于 2012-1-1 12:19:17 | 显示全部楼层
柔道的修炼永无止境!
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